الناس انه آخر لكون المؤلف ذكر في ترجمته الحديث الآتي فلم ينبه هنا على أنه المعروف بالعبد بل قال أبو الهيثم العطار العبد الكوفي فظن المذكور انه العبدي بزيادة ياء النسب وليس كذلك بل هو العبد لقب له وقد استوفيت ما ذكره المؤلف في الموضعين هناك في آخر من اسمه خالد ثم رأيت في نسخة من الميزان خالد بن عبد الرحمن العطار أبو الهيثم العبدي الكوفي * عن سماك بن حرب * وعنه إسحاق بن الفرات * قال الدارقطني لا أعلمه روى غير هذا الحديث الباطل يعنى ما رواه عيسى بن أحمد العسقلاني ببلخ حدثنا إسحاق ابن الفرات ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم عن سماك بن حرب عن طارق ابن شهاب عن عمر رضي الله عنه مرفوعا بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شئ وجعل إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شئ ( قلت ) سمعناه عاليا من ابن عساكر عن أبي روح أخبرنا زاهر انا الكنجرودي انا أحمد بن محمد البالوي ثنا أبو العباس الثقفي ثنا عيسى عن خالد بن عبد الرحمن بن بكير البصري عن نافع وغالب القطان وابن سيرين * وقال أبو حاتم صدوق وعنه أبو الوليد * قال العقيلي يخالف في حديثه انتهى * وقد أورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمة خالد بن عبد الرحمن الخراساني ووقع في سياقه حدثنا خالد بن عبد الرحمن العبدي ثم قال لا أشك انه الخراساني وروايته عن سماك مرسلة وقد استوعبت ترجمة العبدي في مختصر التهذيب لان المزي ذكره للتمييز * ( 1572 ) [ خالد ] بن عبد الملك الباهلي * روى عن الحجاج بن أرطاة * وعنه إسماعيل ابن عياش * قال أبو زرعة لا أعرفه * ( 1573 ) [ خالد ] بن عثمان العثماني الأموي * عن مالك * قال ابن حبان يروى المقلوبات ويحدث بالأشياء الملزقات فلما أكثر بطل الاحتجاج بخبره * روى